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陋 食 之 道
来源: 连云港广播电视报  发布日期: 2008-6-12    文字大小[    ]

   【连云港传媒网】同学小A,颇具“愤青”气质,数年前因学校食堂饭菜粗陋,曾作《陋食铭》:饭不在多,吃饱则行。菜不在好,有油则成。斯是陋食,催吾之命。早晚烂白菜,中午萝卜根,干饭烟火色,稀饭赛水浑。无卫生之标准,无淘米之劳形,可从沙石找米粒,可从饭菜觅小虫。比上不足道,比下差七分。学生云,何陋之无?

    诗文颇有“打油”气质,当时也只是一笑而过。不料事有凑巧,前两日在海昌北路搜食,发现步行街边的一家小吃店,名字还真就叫作“陋食铭”。这就让人感到有点意思了,食品陋,还是吃法陋?又到底怎么个“陋”法?

    先看一看贴在“陋食铭”墙上的菜单,得,真叫“陋”,总共就俩样:香辣手擀粉和吊饼。按道理说,麻雀虽小,五脏俱全,小吃店再小,怎么着也得倒腾出几种花样来吧,也不怕客人吃腻味了。

    先来说说香辣手擀粉,这东西是由连云港本地企业生产的,粉条是由技师纯手工擀制的土豆粉,但对于食客们来说,咱只关心好不好吃。您想想看,新浦街上手擀粉店的数量,没有一百,也有八十,没有特色谁冲你来啊。

    从点好手擀粉到端上来,服务员的手脚倒是很麻利。小小的一碗,上面浮着一片红红的辣油,绿油油的海带丝下面,就是被烫得感觉快要化了的手擀粉。筷子挑起来看看,都是半透明的颜色,吃着滑滑的、香香的,还时不时有小油辣子跳出来捣乱。

    我得承认的是,这手擀粉的配汤的确很鲜,而且里面还放了干花生米(个人觉得添加花生米是个不错的建议,嚼着脆脆的),吃起来透着一股幽幽的香味。很辣很鲜的汤汁配上爽滑的细粉,再加上特色的宽粉,有点像酸辣粉的味道,只不过它在烧制的时候不放醋,所以完全没有酸味,只有香味和辣味充斥在唇齿之间,而且粉皮子很有劲道,口感不错。另外,食客们是可以要求店家添加花生米的,每次5毛钱。

    与香辣手擀粉的鲜味相比,吊饼就有些索然无味了,是属于没有馅的面皮子。一块钱一张,摊开来足有小脸盆那么大,而且嚼起来很韧,白生生的,略有些甜味。这是种吃起来很费劲的食物,类似于加厚的煎饼。我的同事曾说,土生土长的赣榆人很好认,因为他们长期嚼煎饼,所以下颌部位的那两块肌肉要比一般人突出些。而我则没有吃煎饼的基本功,几口嚼下去,早已是腮酸牙软,消灭这只厚煎饼可没少花力气。

    这东西让我不由自主地想起新疆的馕,差不多大小,也同样的干硬,初吃起来感觉无味,但细嚼下来却都是滋味淡长。这其中似乎又含有几分哲学道理———所谓“世事静方见,人情淡始长”,大概就是这个意思吧。维吾尔族人对馕也有类似的评价,“可以一日无菜,但决不可以一日无馕”。两者都称得上是“陋食”,但是再想想看,每一只新鲜出炉的煎饼或者馕,都是滚烫而完美的,这是麦面与火的结合,大地与阳光的飘香。它甚至会让人进而领会到朴素与简单的要义———生命原本就不需要那些无意义的缀饰和奢华。

    关于饮食,在中国的传统文化中,常常是教导人们要从陋从简,并认为这是一种磨炼。比如孔子的学生颜回,每天一点米饭,一壶水,却不改其读书的乐趣,这让孔子感到很欣赏。宋人孔平仲在他的《续世说》中描述隐士潘师正每天住在山里,只吃松针,喝泉水,时人称之为贤士。“咬得菜根,百事可做”,这大概也算得上是一种“陋食”文化吧。

店名:陋食铭
地址:海昌北路(与步行街交叉处向北)
特色:手擀土豆粉
人均消费:5元

 

 【责编:叶书均】

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